【大众日报.齐鲁人文2014、8、27刊登】

    管鲍之间的感情最让人动容的，便是鲍叔牙向齐桓公举荐管子作宰相时说的一段“五不如”：“治理国家，不是我能胜任的，大概只有管仲才行。我有五个方面不如管仲：宽厚爱民我不如他；治理国家不失权柄，我不如他；忠诚恩惠使诸侯信赖，我不如他；制定礼仪为四方法则，我不如他；披甲击鼓、指挥军队，使百姓勇敢杀敌，我不如他。管仲如同百姓的父母。要治理儿子，不能离开父母。”

                                管鲍之交  千古余音

                           本报记者高翔陈巨慧，   本报通讯员曹元良    

成语“管鲍之交”，源于“春秋第一相”管仲与挚友鲍叔牙之间的故事，常用以形容交情深厚的朋友。战国时期，《列子·力命》一文中有“生我者父母，知我者鲍了也。此世称管鲍善交也”的记载。两汉司马迂的《史记.管晏列传》中，也载有“生我者父母．知我者鲍子也”的感慨。此后，管鲍之交的佳话世代流传。

管仲死后被葬在齐故都(今淄博市临淄区)牛山北麓，鲍叔牙则葬在鲍山(今济南市历城区鲍山街道)东北角。两山相距一百多公里，却无法阻隔长眼于两山的英骨之间的清风高谊。近日，记者先后来到管仲与鲍叔牙埋葬之地，凭吊古人，体悟“管鲍之交”。  

                                      三尺黄土长埋英骨    

8月5日，夜来的场大雨为三伏天添了几分清凉。位于临淄城南7公里处的牛山，松柏吐翠，绿茵遍地，格外葱郁。依牛山之势而建的管仲纪念馆，仿汉建筑古朴威严，经过雨水的冲刷，漆彩愈发醇厚。纪念馆大门阙楼上书“管仲纪念馆”五字，两旁楹联：“相桓公霸春秋一匡天下名千古，富民众强家国九合诸侯顺八方”，概括了管仲一生的历史功绩。

管仲纪念馆馆长、北山西村村支书王砚平告诉记者，纪念馆分为“管鲍之交”、“桓公拜相”、“管仲冶齐”．“首霸春秋”、“光照千古”五个展厅，展示了管仲一生的历程，以及《管子》思想的博大精深。    

第一展厅“管鲍之交”厅采用的是仿汉、江南砖石庭院的风格，以管仲故里——江南安徽颍上水乡为底调，截取了管仲从政前“颖水育英”、“管鲍从军”．“经商让金”、“落魄养马”，“侍主流亡”的六个生活片段，以生动的画像、逼真的人物塑像讲述他与鲍敏牙的患难友谊和鸿鹄之志。    

王砚平说，鲍叔牙和管仲家是世交，老家都在安徽颍上，鲍村和管谷村隔颖水相望，“颍上曾经邀请过我们去参加‘管鲍之交’的纪念活动，那里有个管谷村小学，据说那里的孩子受管鲍之交教育，相处起来就非常友善、和睦。”    

对于管仲和鲍叔牙之间的故事，王砚平如数家珍。据《史记.管晏列传》记载，“管仲夷吾者，颍上人也，少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。”生活贫困的管仲和鲍叔牙一起做生意，常常占鲍叔牙的便宜，别人为鲍叔牙鸣不平，鲍叔牙却解释说：“管仲家里穷，他需要多拿些钱奉养自己的母亲。”    

管仲曾经替鲍叔牙谋划事情，却是鲍叔牙更加穷困，管仲曾经三次做官，有三次被君主免职。但鲍叔牙并不认为他愚笨、无能，认为管仲是没有遇到好时机而已。管仲曾三次带兵打仗，却三次战败而逃，大家骂他是胆小鬼、懦夫。鲍叔牙却替他辩白说，不是管仲胆小，而是管仲家中有八十高龄的老母，缺少人手照顾，所以他才爱惜性命。公子纠失败后，召忽跟随公子纠而死，管仲却被囚禁起来受屈辱。但鲍叔牙并不认为他不知羞耻，知道他不拘泥于小节。而以功名不显扬下天下为羞耻。见鲍叔牙处处关护自己，管仲也发出了“生我者父母，知我者鲍子也”的感慨。    

沿着管仲纪念馆中轴线向上，走过三孔桥，拜过管子祠，登临管仲墓，也便接近了牛山的顶峰。墓的封土较完整，东西34米，南北13.5米，高14 米。墓上灌木丛生，东北角有一棵松树茕茕子立，被护栏围起来，长得也并不粗壮茂盛。王砚平告诉记者“这是‘龙松’，它可有千年的历史了，我们这里农历三月三、九月九牛山庙会的时候。大家都要摸树祈福的。传说它千年来一直都没长，我爷爷小时候它就是这样。我小时候树粗三扎，到现在还是三扎．”

“管仲之墓位于牛山北麓，头枕牛山，脚踏淄河，是块绝佳的风水宝地。站在这里往前看，正对的就是齐国故都南门——稷下。别看牛山只有174米，海拔不高，看上去就是个再普通不过的小丘陵，但牛山东麓有二王陵和四王陵，分别是田齐侯剡、桓公之陵和田齐威、宣、湣、襄四王之陵，除此之外还有诸多高大的冢墓，是众位帝王将相的长眠之地。”                                                   

                                      先风传说 今犹思慕    

“山不在高有仙则名”，在当地的老百姓看来，牛山就是这样一座灵山。关于牛山的传说流传甚广，且版本颇多。    

相传上古时代，黄帝在涿鹿大战蚩尤，屡战不胜，命令大将神荼、郁垒在东海流渡山，捉了一只夔牛．在淄河岸边一座山下，做了一面大战鼓，然后把牛头、牛骨埋在山上。后来，在每年夏天雨季，淄水暴发的夜间，总会听见山上发出牛角的声音，人们随即称此山为牛山。当地人春耕和秋收后，都前往祭山拜牛，祈祷山川神牛保佑平安，争取获得好收成。    

第二个版本，是说姜太公被封于齐地营丘后，日夜兼程赶往齐国赴任。一天夜里，他趁着月色赶路，不知不觉中迷了路，正在焦急的时候，不远处出现了一头牛，那头牛在前面领路，一直把他带到淄河边。牛不见了，矗立在面前的则是一座巍峨的山，姜太公建国以后，便把这山叫做牛山。    

还有一个皇帝命名的传说，则与朱元璋有关。据说，朱元璋年幼时常常来牛山放牛，他和同伴把牛烧着吃了，把牛头和牛尾分别插在牛山的两头，故意回家告诉主人，说牛钻进山了。主人听后认为岂有此理，急忙到了山上，果然见山的两头一边是牛头，一边是牛尾，拉拉牛尾，牛头便哞哞直叫。老百姓说这是山神爷爷在帮着放牛的，因为他是将来的皇帝，牛山也因此而得名。    

“将这样一座灵山选为管仲的墓址，足可见齐桓公对管仲辅佐之恩的感激之情。”王砚平说村里还有一种说法，认为管仲墓是管仲和鲍叔牙合葬的墓。“虽然北山西村没有姓鲍的，但是穿过淄河大桥，三四公里外的聂仙村一支姓鲍的人家，祖上好像给管仲守过墓，我们村的老人说，过去他们要来管仲墓种地。他都不让。”  根据王砚平提供的线索，记者来到聂仙村，找到了这支鲍姓人家的十九世孙——62岁的鲍桂林。问起这段家事，鲍桂林说，鲍家这一支是拾荒迁到聂仙村的，人数并不多。“我以前不知道有守墓这回事。后来帮忙整理家谱，才听老人们讲起我三爷爷鲍振清曾一年四季一直守墓。”鲍振清是鲍家十七代子孙，生活的年代业已久远，距今已有百余年。鲍桂林表示，因为也是听长辈们讲起此事，只知道二爷爷守墓，但守的是不是管仲的墓不敢确定。后世老百姓口口相传的一个个故事里，不管鲍家子孙是否守的是管仲墓，是否管仲与鲍叔牙合葬，它都寄托着后世老百姓对“管鲍之交”的崇敬及美好想象。      

                                     鲍公识才 举荐贤相  

告别管仲墓，我们返回济南，趁迟来的暮色直奔位于济南东部鲍山的鲍叔牙墓。 

被圈在鲍山公园里的鲍叔牙墓，并不像管仲墓那般“豪华”。巨大的封土隆成一座小山，上面遍植着酸枣树、香椿树，郁郁葱葱形成大片阴凉，但正对墓碑的一棵酸枣树不知为何，几近枯萎。墓碑两侧立有近两米高的神兽守护，墓碑前恭敬地摆着贡品，像是有人刚刚祭奠过。  

山东省美术馆国家一级美术师、鲍氏族史研究会副会长鲍家虎告诉记者，据有关史料测算，鲍叔牙生于约公无前728年，是杞国公子鲍敬叔之子。近几年文献的考证发现，鲍叔牙的故乡应该在今山东新泰，而不是一直以为的安徽颍上。“我们鲍氏家族还是很认可这一结论的，因为二世祖鲍叔牙是杞国公子鲍敬叔之子，杞国故都便在新泰。”鲍家虎说。虽然这样与我们一直认为的，管鲍两人从小一起在安徽颍上长大的经历有悖，但也不必太较真儿。全国各地都有管仲和鲍叔牙的墓．而真正的墓只有临淄和鲍山这里有。“其实都是老百姓对‘管鲍之交’的纪念．是种感情的寄托。”  

人们对“管鲍之交”的崇尚，除却鲍叔牙对管仲的处处包容关照外，更因其识才让贤的义举。  

公元前697年，齐襄公即位，管仲和鲍叔牙两位好友分别作了长公子纠和次公子小白的老师。齐襄公十二年时，齐国发生了内乱，管仲跟随纠逃往鲁国，鲍叔牙随小白逃往了莒国(今诸城、莒县、日照一带)。    

据《列子.力命》记载，后来公孙无知发动兵乱．齐国没有君主，两位公子抢着回国。管仲与公子小白在莒国境内作战，路上射中了公于小白的衣带钩。公子小白立为齐君以后，威胁鲁国杀死公子纠，召忽也被迫自杀，管仲被囚禁。

鲍叔牙对齐桓公说：“管仲很能干，可以治理国家。”    

齐桓公说：“他是我的仇人．希望能杀了他。”    

鲍叔牙说：  “我听说贤明的君主没有个人怨恨，而且一个人能尽力为主人做事，也一定能尽力为国君做事，您如果想称霸为王．非管仲不可。请您一定赦免他!”    

临淄齐文化研究中心副主任姚素娟告诉记者，管鲍之间的感情最让人动容的，便是鲍叔牙向齐桓公举荐管子做宰相时说的一段“五不如”。据《国语·齐语》记载，齐桓公坚持让鲍叔牙为宰相，但鲍叔牙坚决将相位让与更适合的管仲。他说：“治理国家，不是我能胜任的，大概只有管仲才行。我有五个方面不如管仲：宽厚爱民，我不如他；治理国家不失权柄，我不如他；忠诚恩惠使诸侯信赖，我不如他；制定礼仪为四方法则，我不如他；披甲击鼓，指挥军队，使百姓勇敢杀敌，我不如他。管仲如同百姓的父母，要治理儿子，不能离开其父母。”    

据《管子.小匡》记载，鲍叔牙因担心鲁国知道齐国将重用管仲而将他处死，便用了一计．他对鲁国君王说，公子纠是我们的亲属，所以请求您放了他让我带回国去。鲁国于是杀掉了公子纠。    

鲍叔牙又说，管仲是我们的仇人，请交给我们，我们才甘心。鲁庄公答应了，可鲁国的谋臣施伯看破了鲍叔牙的计策，劝说鲁庄公“不要把管仲给齐国，因为齐国并不是真的要杀掉管仲，而是要用他执政，管仲是天下的能人贤士，齐国如果得到他，将来必定会成为鲁同的大患，不如杀了管仲把尸体交给齐国。”    

当鲁庄公答应了施伯准备杀死管仲时，鲍叔牙说：“如果把管仲杀死在齐国，这是处罚惩戒齐国人；如果杀死在鲁国，就等于惩戒鲁国人。我们的国君希望活着得到他，然后让群臣杀了他，以殉国法。如果得不到活的，就是您与我们君主的仇人朋比为奸，这不是我们君主的要求，我不敢从命。”因为鲍叔牙周密的设计和极力营救，鲁庄公最终决定不杀管仲，将他捆绑起来用囚车押回齐国。这时候施伯对鲁国的大夫们说：“管仲这次肯定死不了，以鲍叔牙的仁德是不会杀害贤人的，他懂得推荐贤人来成就大的事业。”    

在齐国边境堂阜(今蒙阴县西北部)，鲍叔牙兴高采烈地迎接自己久别重逢的故友。囚车一进入齐国境内，他就马上命令打开囚车，去掉刑具，让管仲洗浴更衣。稍事休息后，鲍叔牙提出，希望管仲能辅佐桓公兴齐图霸。管仲对鲍叔牙说：“我与召忽共同侍奉公子纠，既没有辅佐他登上君位，又没有为他死节尽忠，实在惭愧。现在又去侍奉仇人，那该让天下人多么耻笑呀！鲍叔牙诚恳地对管仲说“做大事的人，常常不拘小节，立大功的人，往往不需他人谅解。你有治国的奇才，桓公有做霸主的远大志愿，如你能辅佐他，日后就会功高天下，德扬四海。”    

一泯前仇的齐桓公用厚礼对待管仲，地位居于高氏与国氏之上，鲍叔牙也把自己置于管仲之下。齐桓公把国政交给管仲，称他为“仲父”。        

                                共辅君王  终成霸业    

鲍叔牙让相后，退而不隐，傲然全力支持管仲的事业。据《管子·大匡》载，桓公三年，齐桓公因不听管仲规谏而举兵伐宋，结果败北而归，于是要管仲在国内加强军备。管仲说：“不行，这样齐国就危险了!”鲍叔牙亦谏曰：“公必用夷吾之言!”在关键时刻，鲍叔牙支持了管仲。    

桓公五年，宋伐杞，齐桓公欲举兵救杞伐宋，管仲不同意这样做，说  “依我之见．不如派人以重礼去宋国交涉。交涉不成，您就收留杞君加以封赐。”当桓公征求鲍叔牙意见时，他毫不含糊地说：“君行夷吾之言!”鲍叔牙再次支持了管仲。    

鲍叔牙性格耿直，是一位难得的诤友。当齐国的霸业蒸蒸日上，齐桓公、管仲都有骄傲自满的情绪时，他总是善意地及时提醒。    

《吕氏春秋·直谏》载，有一次．齐国君臣在一起饮酒，鲍叔牙向桓公敬酒说：祝您不要忘记逃亡在莒国时提心吊胆、愁困落魄的那段日子。又向管仲敬酒说：祝您不要忘记了在鲁国做囚徒的时候。几句话，使齐桓公和管仲感悟颇深，猛然警醒。    

在管仲和鲍叔牙的共同辅佐下，齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成就雄霸伟业。齐桓公感念管仲的匡扶之恩．同样十分感谢鲍叔牙的荐贤之情，没有忘记鲍叔牙的功劳。据《吕氏春秋·赞能》记载，管仲治理齐国，只要立了功，齐桓公必定先赏赐鲍叔牙，因为是他让齐国得到了管仲。司马迁也赞曰“天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。”

公元前645年，管仲患了重病，齐桓公去探望他，询问他谁可以继任相位。齐桓公欲任鲍叔牙，管仲诚恳地说：“鲍叔牙是君子，但他善恶过于分明，见人之一恶，终身不忘，这样是不可以为政的。”齐桓公又问了易牙、开方、竖刁如何，管仲劝桓公务必疏远这三个人，认为宠信他们，国家必乱。最后，管仲向齐桓公推荐了为人忠厚、不耻下问、居家不忘公事的隰朋，说隰朋可以担当相位。    

易牙听说齐桓公与管仲的这段对话，便去挑拨鲍叔牙，说管仲阻止齐桓公任命鲍叔牙。鲍叔牙笑道：“管仲荐隰朋．说明他一心为社稷宗庙考虑．不存私心偏爱友人。现在我做司寇，驱逐佞臣，正合我意。如果让我当政，哪里还会有你们容身之处?”易牙讨了个没趣，深觉管仲交友之密，知人之深，于是灰溜溜地走了。

管仲病逝后，他的建议开始被桓公采纳，任用隰朋作相。不料，没过一个月，隰朋也死了。齐桓公请鲍叔牙作相，鲍叔牙认为自己不合适，坚决不同意。齐桓公说“现在朝廷里你是我最信任的人，你不同意，那么让谁来做相呢？”鲍叔牙这才说：“我的缺点您是知道的，那得把易牙、竖刁、开方赶走，我才接受任命。”齐桓公说：“这事管仲早已说过，我一定照办。”当天齐桓公就赶走了这三个人，并且不许他们再入朝。鲍叔牙作了齐国的相以后，管仲的政策还能继续施行，所以齐国还能保持霸主的地位。但后来，好酒好色的齐桓公又重新召回了易牙、竖刁、开方三人。鲍叔牙遭受这些人的排挤打击，于公元前644年郁郁而死，终年84岁。而鲍叔牙的子孙，世代都在齐国享受俸禄，且多为有名的官吏。    

鲍叔牙能识人认贤，了解管仲的为人及才华，并加以推荐，使他能最大限度地发挥自己的能力；管仲不负鲍叔牙所望，衷心辅佐齐桓公开创春秋霸业。两人对彼此的了解与信任，同心协力辅佐君主开创伟业，一句“生我者父母，知我者鲍子也”、一段“五不如”让人感动。    

先贤已逝，如今两位贤相分别长眠于两地，但管鲍两氏后代如今仍相交好。    

鲍家虎说：“管鲍一家亲，我们鲍家跟管家是一家人。”鲍家虎也向我们透露，两个家族每年都有联系、都有活动，鲍氏家族正准备在鲍山建起鲍山文化创意产业城，最主要的部分就是管鲍文化纪念园，其中管鲍纪念祠，管鲍纪念双塔是重要组成部分，纪念祠和纪念塔都是双数建筑，就是表达管鲍不分的理念。“管鲍之交不光是管家和鲍家的事，更是中华民族的事，我们应该发扬下去。”