致公党的前身天地会
中国会党史研究会副会长、北京市历史学会理事、人民大学清史研究院、博士研究生导师秦宝琦先生通过官书、档案与洪门秘籍结合起来研究后，确定洪门天地会为福建云霄高溪僧人万提喜即洪二和尚郑开所创立，洪门天地会发祥地是福建云霄高溪。详见秦宝琦《洪门真史》、《中国地下社会》、《中国秘密社会新论》、《清前期天地会研究》、《天地会的源流》等著作。
天地会即洪门，最初只是产生于福建一个民间秘密结社。后来发展到台湾、两广、江西、云贵、湖南、江浙等省，并由华侨中的洪门成员带往海外。在海外的组织发展为致公党。洪门天地会创立于福建云霄高溪，与洪门秘笈的记载也相符合。在《近代秘密社会史料》卷一图像部分，绘有一个“素珠牌”，旁边写有：“始祖居住福建云霄高溪”。从洪门秘笈中可知，洪门始祖为万云龙即万提喜，这条史料，又与官书、档案相一致。乾隆五十四年正月十七日的“上谕”中写道：“据行义供，父万提喜即洪二和尚，在观音亭为僧。”伍拉纳也奏称“该犯等(按：指行义与陈彪)供称，提喜于乾隆二十七年即在高溪观音庙传布天地会。”可见，洪门秘笈中所说居住在福建云霄高溪的“始祖”，便是官书、档案中所记载的在高溪观音庙为僧的洪二和尚万提喜。正因为云霄高溪是天地会的发祥地，所以在洪门秘笈中，无论西鲁传说、图像还是诗句、对联，均把高溪庙奉为圣地。在姚大羔抄本中，提到高溪、高溪庙者，不下十余处。并提到万提喜与五僧结盟后，与清兵交战身亡。“尸首葬在高溪庙三层楼脚下粪箕湖子山午向”。高溪庙、三层楼均在今云霄高溪村附近。在诗句中有：“一盏明灯在佛前，五祖开旗拜祖先，祖灯点来不可食，留转高溪奉祖先。”说明了洪门始祖确在高溪。在洪门秘笈杨氏抄本中，也说万提喜住在“丁山之上的高溪庙”。在《贵县修志局发现的天地会文件》中，提到众人拜万云龙为大哥，在“高溪起义”。在《近代秘密社会史料》图像部分，绘有高溪庙之图，门上对联：“一派溪山千古秀，三河峡水万年流”。在诗句中有“地镇高岗，一派江山千古秀，门相大海，三河合水万年河”。所描绘的景观，酷似高溪观音亭。
高溪观音亭、高溪庙位于福建云霄东厦镇高溪村，为省级文物保护单位。据清代档案记载，乾隆二十六年（1761年），僧人提喜在高溪庙创立天地会，乾隆皇帝责成两广总督、四川总督、闽浙总督等封疆大吏全力缉查，花了两年半时间，最后由闽浙总督伍提纳、福建巡抚徐嗣曾查出来的，与洪门秘籍所抟的完全一致。高溪庙依山傍海，向前是蜿蜒海湾，往后是边绵的梁山，可进可退，地理位置十分优越，因而造就了洪门天地会这个庞大的民间秘密组织。1993年4月，中国人民大学清史研究院副院长秦宝琦、中国社会科学院罗昭、郝治清、陈祖武教授以及瑞士、德国、美国等国家二十多名专家和学者专程莅临高溪庙，进一步确认该庙实为洪门天地会创始地。
高溪庙是清朝康熙年间天地会前五祖结盟地点；高溪观音亭则是乾隆二十六年（1761年）万提喜云龙禅师正式创立天地会（洪门）的地点。这两座寺庙均为“洪门”诞生胜地。1991年3月20日被公布为第三批省级文物保护单位。高溪观音亭、高溪庙现已成为海外和台湾广大洪门人士寻根谒祖的地方。