近年来,本人在关注我邓氏族谱的收集整理过程中,渐渐对我我邓氏族人播迁发展的过程有所了解,同时也对我们邓氏族人在数千年的历史长河中不同年代所走过的辉煌与艰难有了更深刻的认识.

当然,在这个过程中,也看到了河南南阳市的邓州市对我们邓氏的不当宣传.

现在我先就河南省南阳市邓州市对我邓氏的宣传做一个介绍:

邓州市政府为了顺应现代城市化进程,优化邓州的投融资环境,并提升邓州的政治和经济及文化影响力,以欺骗性说我邓氏族人源自于邓州为欺骗的由头,大力欺骗性的宣传我邓氏族人是以邓州为唯一发源地.有了这个切入口以后,邓州市成立了外姓人为会长、外姓人把持、控制的炎黄邓氏宗亲联谊总会(没有向中国民间组织管理总局合法注册),注册了外姓人把持、操纵的邓姓之源网http://www.dxzy.org进行全面的欺骗性宣传,再者又成立了外姓人把持、操纵、控制的邓姓文化研究会,并以邓州市三把手之一的殷中玲为会长,并发行相关的刊物，对我邓氏家族史进行全面的欺骗、歪曲、窜改，并将他们欺骗、歪曲、窜改以后的所谓的“邓族史”进行欺骗性宣传。（这些行为按我们多个省份的风俗来说就相当于叫我们邓家人跪到殷氏这个外姓人的祠堂里认姓殷的为祖先一样，是有违天道、人道的头等大逆不道之事）

有了这些工具以后,他们就到处联系我们全国邓氏宗亲会,并以我们邓氏中国宗亲总会的身份自居.再通过这样的方式介绍全国的邓氏族人去邓州投资兴业.

现在本人就基于本人对邓氏的些许了解,本着尊重历史、尊重文化、尊重事实真相、尊重我邓氏族人、尊重我邓氏列祖列宗的原则,对邓州的不当行为阐述本人自己的一些看法,希望大家本着客观以事实来本的态度,去全面剖析本文所述,

如本文所述不符合客观事实,本人也情愿向我邓氏族人、向邓州市政府及当地百姓包括殷中玲本人、向我邓氏列祖列宗说上一句:我对不起,我错了;

首先,我们尊重邓州市政府为了提升当地的经济发展的努力,作为邓州百姓的头,邓州市政府为此作出提升当地的发展, 优化邓州的投融资环境,拉动当地经济的发展,这本是无可厚非.这也是他们政府所肩负的历史使命.

但是,为了拉动当地经济的发展,以我邓氏作为政治工具,这就是完全不可取,这是有违天道人道和社会责任的,也正是这一点,现在遭到了我们邓氏相当一部分特别是像我这样年纪的邓氏栋梁的年青一代的强烈反对和不满.

下面本人就本人对此行为的看法发表如下:

第一:本人对邓州以政治手段来宣传我邓氏族人是发源于邓州表示强烈谴责.

    邓州市政府成立相关的部门,并注册政府网站邓姓之源网http://www.dxzy.org,成立所谓的炎黄邓氏宗亲联谊总会和邓姓文化研究会(还以殷中玲为会长),并发行相关的邓氏刊物.这本身就是有违政府的施政纲领..

我们国家一直宣传,要服务经济,服务百姓,做一个服务型的政府的.我想这一点不用我再去找什么政府高层的发言来明证了.因在中国,只要会看电视会听普通话会听文识字的人都知道的.

一个地方政府,直接插手我们邓氏的宗亲事务,这与政府的责权利都是不相关,还有违政府的施政方向的.政府是为全国各姓各氏的百姓服务的,不是为一个姓氏的百姓服务的.

其次,邓小平宗亲逝世之前,他在作为我们中国的最高国家领导人的那些岁月里,也没见他老人家这样.那请问,你邓州市政府,作为河南省南阳市的下一级市政单位,你有什么资格用政府的力量来直接指导我们邓氏的宗亲事务?

       如果我们的邓小平宗亲在世时,要为我们邓氏族人进行宣传,比起今天邓州这样,那是绝对的影响力号召力是何等强大有力?但为什么小平宗亲没有这样做.因为他老人家知道,他身为国家领导人,肩上的责任是领着中国人向前走,让中国经济强大起来,而不是只为我们邓氏一个姓氏服务.

第二:对殷中玲为会长的邓姓文化研究会和炎黄邓氏宗亲联谊总会,我及我的族人表示不认同.

首先,从我们国家各姓各氏的人口播迁和分布来看,从中国有文字记载以来,中国的历史,已经有了数千年的历史了.那在中国的历朝历代的历史变迁中,各姓各氏的族人或壮大发展,或人口减少,都是历史的选择,我们作为个人,无法去改变历史的发展.

那既然个人无法去改变历史,人口的分布就随着中国的时间跨度和历史跨度就有了多样性。人们一直说我们中国地大物博,在这个巨大的历史跨度和地理空间中,中国的邓氏族人也一样,分布在全国各省各市各地.各省市的邓氏族人,很多都成立了当地的宗亲会等组织.

因我们中国地大物博,历史跨度也大,所以各地的邓氏宗亲组织都难有组织成一个统一的邓氏宗亲总会.时至今日,我们分布在全球的近800万邓氏族人,也没有去做这样的一个事情.

其次,还有一个原因,就是我们邓氏的郡望堂号也多,目前据本人的了解,我邓氏族人分布在全国郡望堂号就有“平寿堂”或“谦恕堂”及 “南阳”、“南雄”、“讲学”、“集文”、“两秀”等堂号;历史上还有六古堂什么的.

郡望也有南阳郡、安定郡、高密国、平阳郡、长沙郡、陈郡、洛阳郡、宜春县、南雄县等郡望,

     当初我们邓氏的先人为什么会搞这些,就是因在中国这个地大物博的历史和地理空间跨度中,据于所处的特定历史年代和特定的族人居住情况,形成这样的郡望堂号.

      在我们中国这个地大物博的历史和地理空间跨度变迁中,越来越多的资料与族人迁播都无法接续,导致了各地宗亲的世系分布都难以统一,所以组织一个全国性的邓氏宗亲总会,就成了水中花. 

那全国的邓氏的郡望堂号多,并且世系并不一致,那请问邓州以殷中玲为主的这些人,你何来的炎黄邓氏宗亲联谊总会?我们中国哪个省哪个市的宗亲成员组织承认的?你邓姓文化研究会有哪个省哪个市的宗亲成员组织承认?

再说了,从人口的对比上来说,现在邓州市我邓氏族人有多少?占我邓氏近800万的族人来说,是多少的比例?

一个得不到我们邓氏族人公认的一个邓州邓氏宗亲会和邓姓文化研究会,你何来的影响力来领导我们全国或是全球邓氏族人?就因为殷中玲等人是邓州市市政府三把手之一吗?你殷中玲在邓州算是个人物,但是在全中国的政治体系来看, 殷中玲的政治资格有多少含金量呢? 可以笑话殷中玲是还没有我们邓小平宗亲的脚趾来的有份量.

第四个方面来说,我们现在邓氏各地的宗亲组织,都是属于民间组织,多是由我们邓氏各地相对有一些名望的老人长辈去组织的,并受到我们当地邓氏家族的族人全面支持的,并不是什么政府行政机构,也并不存在政府机构这样的行政隶属关系.

而邓州市现在以政府方面的方式来成立这些组织,不管从什么层面来说,都难以服众.

第五个方面,从我们中国现有的宗族事务管理政策来看,

我们也相信,我们的中国政府也绝对不允许邓州市政府以如此行政手段来管理宗族事务.也不符合我们国家的宗族事务管理政策.

我们并不知道邓州以殷中玲为代表的这一小撮人,为什么一定要将我们邓氏拧成一股力量,是不是打算与我们国家的宗族事务管理机构对着干,还是另有什么不可告人的目的.

第三:对殷中玲的政治资格来分析邓州的这些组织的可信度和真实意图

从我们中国现有的行政体系来看,我们大家都知道的,北京是我们的首都,是我们国家的政治经济中心,下来是各省是国家的省级行政机构.

按现在国家的体制改革来看,省级行政机构下来,是省直管的县或是市一级行政机构.,这从我们国家的行政体系来看,应是第三梯队的国家行政机构.

再下来才是像邓州市这样的县一级行政机构,我们都知道的是,邓州市河南省南阳市下面的一个市.那这一个行政机构的级别算是我们国家的行政体系中的第三梯队了.

那从这一体系等级来看,我们可以知道, 殷中玲作为邓州的人大主任,是政府官员,还是我们国家第三梯队的政府机构人员.行政级别并不是有多高.

一个地方政府的官员,还是在我们国家行政体系中资历不算高的人,为什么一定要来主导我们邓氏宗亲事务呢?其政治目的是什么呢?难道是想用我们中国纳税人的钱来为我们邓氏族人办事?那我们邓氏族人是应无尚光荣?

现在我们作为一个正常人用正常的思维逻辑来分析殷中玲这行为,是不是不难看出殷中玲本身动机不纯?

对一个动机不纯的政府人大主任来主导我们邓氏的宗亲事务,我们用得着吗?用我们国家的话来说,这本就叫不务正业.

一个地方政府的工作人员,只能是为当地百姓服务,而不是为一个姓氏的百姓服务.这一点从我们国家的行政机构人员的廉洁管理来看也是勿庸至疑的.

第四,从殷中玲的学历资历来分析邓州邓氏宗亲组织的可信度

首先,我们无从网上或是其它地方来搜索到殷中玲的相关学历和政治背景,我们也更没办法知道殷中玲在中国文学界的文学地位.也没听说过殷中玲有过什么高水平的文章发表.

其次,我们也没听说过殷中玲对中国各姓各氏的宗亲世系研究有过相对高水平的考证学说.还不如人家地方上的一个博物馆工作人员.要是殷中玲能将我们现任国家领导人胡主席和温总理的家族世系考证的一清二楚,并让世人深信不疑,那她再来研究我们邓氏的族人播迁发展,并形成文字,那我想世人还是会接受的.

综上所述, 殷中玲在文学界的地位不高,在宗族事务方面的才能也没有在世人面前有过惊人表现,就想全面主导邓氏宗亲文化,是不是有些过了头,应可以叫班门弄斧吧?

在如此一个班门弄斧的政府人员的操纵下的邓氏宗亲组织,如何叫我们800万邓氏族人信服?

当然,我们可以相信,在邓州的我邓氏族人,都是傻瓜都是笨蛋,我们姑且这样认为吧,只有一个殷中玲这么一个聪明人.

但事实上,现在邓州并不是只有我姓邓的族人,还有很多其它姓氏的百姓.并为邓州的发展创造了相当的财富,那说明邓州当地的百姓是具有相当的聪明才智的.那当然,这也包括了我们邓氏的族人.换一句话来说,现在邓州的邓氏族人也不是傻瓜不是笨蛋.

既然从邓州的邓氏族人发展来看,他们也不是都是傻瓜都是笨蛋,他们和别的姓氏的百姓一样在邓州的发展过程中创造了不少的社会财富.那说明他们也不是傻瓜不是笨蛋,那百姓不是傻瓜不是笨蛋,那现在来愚弄天下百姓,愚弄天下邓氏族人的,是不是就只剩殷中玲这伙所谓的邓氏文化研究会成员和邓氏宗亲总会成员了?

第五:从邓州对邓氏族人播迁的研究来看,他们也是错误百出,

现有我们可以从网上看到,如广东三水白坭邓氏的一些宗亲发表的对邓州对邓氏族人播迁的研究的不同看法(详见http://deng421215.blog.163.com/blog/static/17048316420123785434807/), 【转载】文化垃圾贻害后人（转自“邓州休闲吧”）  等等文字都能看到,世人对邓州误导天下人,误导天下邓氏族人的行为.遭到了相当一部分对中国历史和邓氏历史有所了解的人强烈抨击.

其次,现在全国各地遗留下来的邓氏族谱也在不断的证明了邓州所谓的邓氏源流发展的真实性存在了太多的欺世谎言.

同时,资治通鉴、世说新语、各省市地方志等等史料都在证明着邓州这帮人在罗织的所谓的邓氏发源世系之说.就如掩耳盗铃, 存在了太多的欺世谎言,完全算得上是窜改邓氏族谱.

最后,我再次以家族的名义声明,我们邓氏家族的子子孙孙,历来只认我们自己邓家的祖宗为祖宗,不可能去承认殷中玲之流成为我们邓氏文化的会长!

我们邓氏族人将紧密团结在以胡锦涛同志为中心的党中央周围,高举三个代表和邓小平理论,坚持社会主义思想,严格按我们国家的政策和法律法规,遵守我们国家的姓氏宗族事务管理法规,坚持客观的历史观,尊重历史,尊重真相,不让我们的姓氏宗族事务成为政治工具,为政治所用,不为一小撮人物所用.

我们也公开向我们邓氏子子孙孙说明,我们邓氏族人,不能为政治服务,不能为一小撮的政客服务,不能成为一部分人的政治工具,这是我们中国所国法不容,天理难容的!.

       同时我们也再次声明:

4月份邓香云等邓州人员来我龙岩,并不代表我龙岩邓氏宗亲就承认了殷中玲之流及邓香云之流的邓州邓氏宗亲人员所谓的炎黄邓氏宗亲联谊总会和邓姓文化研究会在我邓氏宗族事务中的合法性和合理性.

殷中玲仅仅是河南邓州的一个政府官员,与我们邓氏并不存在任何的血缘关系,也不存在任何姻亲关系,所以没有资格做我们邓姓文化研究会的会长,连成员资格我们都全面否定.

我们历来只尊重历史尊重真相,并不尊重你们邓州以政治手段来插手我们邓氏的宗族事务.

                                                                                                                                           福建龙岩邓氏大四郎直系25代嗣孙  敬撰

                                                                                                                                                 2012年4月18日于福建龙岩

近年来,本人在关注我邓氏族谱的收集整理过程中,渐渐对我我邓氏族人播迁发展的过程有所了解,同时也对我们邓氏族人在数千年的历史长河中不同年代所走过的辉煌与艰难有了更深刻的认识.

当然,在这个过程中,也看到了河南南阳市的邓州市对我们邓氏的不当宣传.

现在我先就河南省南阳市邓州市对我邓氏的宣传做一个介绍:

邓州市政府为了顺应现代城市化进程,优化邓州的投融资环境,并提升邓州的政治和经济及文化影响力,以欺骗性说我邓氏族人源自于邓州为欺骗的由头,大力欺骗性的宣传我邓氏族人是以邓州为唯一发源地.有了这个切入口以后,邓州市成立了外姓人为会长、外姓人把持、控制的炎黄邓氏宗亲联谊总会(没有向中国民间组织管理总局合法注册),注册了外姓人把持、操纵的邓姓之源网http://www.dxzy.org进行全面的欺骗性宣传,再者又成立了外姓人把持、操纵、控制的邓姓文化研究会,并以邓州市三把手之一的殷中玲为会长,并发行相关的刊物，对我邓氏家族史进行全面的欺骗、歪曲、窜改，并将他们欺骗、歪曲、窜改以后的所谓的“邓族史”进行欺骗性宣传。（这些行为按我们多个省份的风俗来说就相当于叫我们邓家人跪到殷氏这个外姓人的祠堂里认姓殷的为祖先一样，是有违天道、人道的头等大逆不道之事）

有了这些工具以后,他们就到处联系我们全国邓氏宗亲会,并以我们邓氏中国宗亲总会的身份自居.再通过这样的方式介绍全国的邓氏族人去邓州投资兴业.

现在本人就基于本人对邓氏的些许了解,本着尊重历史、尊重文化、尊重事实真相、尊重我邓氏族人、尊重我邓氏列祖列宗的原则,对邓州的不当行为阐述本人自己的一些看法,希望大家本着客观以事实来本的态度,去全面剖析本文所述,

如本文所述不符合客观事实,本人也情愿向我邓氏族人、向邓州市政府及当地百姓包括殷中玲本人、向我邓氏列祖列宗说上一句:我对不起,我错了;

首先,我们尊重邓州市政府为了提升当地的经济发展的努力,作为邓州百姓的头,邓州市政府为此作出提升当地的发展, 优化邓州的投融资环境,拉动当地经济的发展,这本是无可厚非.这也是他们政府所肩负的历史使命.

但是,为了拉动当地经济的发展,以我邓氏作为政治工具,这就是完全不可取,这是有违天道人道和社会责任的,也正是这一点,现在遭到了我们邓氏相当一部分特别是像我这样年纪的邓氏栋梁的年青一代的强烈反对和不满.

下面本人就本人对此行为的看法发表如下:

第一:本人对邓州以政治手段来宣传我邓氏族人是发源于邓州表示强烈谴责.

    邓州市政府成立相关的部门,并注册政府网站邓姓之源网http://www.dxzy.org,成立所谓的炎黄邓氏宗亲联谊总会和邓姓文化研究会(还以殷中玲为会长),并发行相关的邓氏刊物.这本身就是有违政府的施政纲领..

我们国家一直宣传,要服务经济,服务百姓,做一个服务型的政府的.我想这一点不用我再去找什么政府高层的发言来明证了.因在中国,只要会看电视会听普通话会听文识字的人都知道的.

一个地方政府,直接插手我们邓氏的宗亲事务,这与政府的责权利都是不相关,还有违政府的施政方向的.政府是为全国各姓各氏的百姓服务的,不是为一个姓氏的百姓服务的.

其次,邓小平宗亲逝世之前,他在作为我们中国的最高国家领导人的那些岁月里,也没见他老人家这样.那请问,你邓州市政府,作为河南省南阳市的下一级市政单位,你有什么资格用政府的力量来直接指导我们邓氏的宗亲事务?

       如果我们的邓小平宗亲在世时,要为我们邓氏族人进行宣传,比起今天邓州这样,那是绝对的影响力号召力是何等强大有力?但为什么小平宗亲没有这样做.因为他老人家知道,他身为国家领导人,肩上的责任是领着中国人向前走,让中国经济强大起来,而不是只为我们邓氏一个姓氏服务.

第二:对殷中玲为会长的邓姓文化研究会和炎黄邓氏宗亲联谊总会,我及我的族人表示不认同.

首先,从我们国家各姓各氏的人口播迁和分布来看,从中国有文字记载以来,中国的历史,已经有了数千年的历史了.那在中国的历朝历代的历史变迁中,各姓各氏的族人或壮大发展,或人口减少,都是历史的选择,我们作为个人,无法去改变历史的发展.

那既然个人无法去改变历史,人口的分布就随着中国的时间跨度和历史跨度就有了多样性。人们一直说我们中国地大物博,在这个巨大的历史跨度和地理空间中,中国的邓氏族人也一样,分布在全国各省各市各地.各省市的邓氏族人,很多都成立了当地的宗亲会等组织.

因我们中国地大物博,历史跨度也大,所以各地的邓氏宗亲组织都难有组织成一个统一的邓氏宗亲总会.时至今日,我们分布在全球的近800万邓氏族人,也没有去做这样的一个事情.

其次,还有一个原因,就是我们邓氏的郡望堂号也多,目前据本人的了解,我邓氏族人分布在全国郡望堂号就有“平寿堂”或“谦恕堂”及 “南阳”、“南雄”、“讲学”、“集文”、“两秀”等堂号;历史上还有六古堂什么的.

郡望也有南阳郡、安定郡、高密国、平阳郡、长沙郡、陈郡、洛阳郡、宜春县、南雄县等郡望,

     当初我们邓氏的先人为什么会搞这些,就是因在中国这个地大物博的历史和地理空间跨度中,据于所处的特定历史年代和特定的族人居住情况,形成这样的郡望堂号.

      在我们中国这个地大物博的历史和地理空间跨度变迁中,越来越多的资料与族人迁播都无法接续,导致了各地宗亲的世系分布都难以统一,所以组织一个全国性的邓氏宗亲总会,就成了水中花. 

那全国的邓氏的郡望堂号多,并且世系并不一致,那请问邓州以殷中玲为主的这些人,你何来的炎黄邓氏宗亲联谊总会?我们中国哪个省哪个市的宗亲成员组织承认的?你邓姓文化研究会有哪个省哪个市的宗亲成员组织承认?

再说了,从人口的对比上来说,现在邓州市我邓氏族人有多少?占我邓氏近800万的族人来说,是多少的比例?

一个得不到我们邓氏族人公认的一个邓州邓氏宗亲会和邓姓文化研究会,你何来的影响力来领导我们全国或是全球邓氏族人?就因为殷中玲等人是邓州市市政府三把手之一吗?你殷中玲在邓州算是个人物,但是在全中国的政治体系来看, 殷中玲的政治资格有多少含金量呢? 可以笑话殷中玲是还没有我们邓小平宗亲的脚趾来的有份量.

第四个方面来说,我们现在邓氏各地的宗亲组织,都是属于民间组织,多是由我们邓氏各地相对有一些名望的老人长辈去组织的,并受到我们当地邓氏家族的族人全面支持的,并不是什么政府行政机构,也并不存在政府机构这样的行政隶属关系.

而邓州市现在以政府方面的方式来成立这些组织,不管从什么层面来说,都难以服众.

第五个方面,从我们中国现有的宗族事务管理政策来看,

我们也相信,我们的中国政府也绝对不允许邓州市政府以如此行政手段来管理宗族事务.也不符合我们国家的宗族事务管理政策.

我们并不知道邓州以殷中玲为代表的这一小撮人,为什么一定要将我们邓氏拧成一股力量,是不是打算与我们国家的宗族事务管理机构对着干,还是另有什么不可告人的目的.

第三:对殷中玲的政治资格来分析邓州的这些组织的可信度和真实意图

从我们中国现有的行政体系来看,我们大家都知道的,北京是我们的首都,是我们国家的政治经济中心,下来是各省是国家的省级行政机构.

按现在国家的体制改革来看,省级行政机构下来,是省直管的县或是市一级行政机构.,这从我们国家的行政体系来看,应是第三梯队的国家行政机构.

再下来才是像邓州市这样的县一级行政机构,我们都知道的是,邓州市河南省南阳市下面的一个市.那这一个行政机构的级别算是我们国家的行政体系中的第三梯队了.

那从这一体系等级来看,我们可以知道, 殷中玲作为邓州的人大主任,是政府官员,还是我们国家第三梯队的政府机构人员.行政级别并不是有多高.

一个地方政府的官员,还是在我们国家行政体系中资历不算高的人,为什么一定要来主导我们邓氏宗亲事务呢?其政治目的是什么呢?难道是想用我们中国纳税人的钱来为我们邓氏族人办事?那我们邓氏族人是应无尚光荣?

现在我们作为一个正常人用正常的思维逻辑来分析殷中玲这行为,是不是不难看出殷中玲本身动机不纯?

对一个动机不纯的政府人大主任来主导我们邓氏的宗亲事务,我们用得着吗?用我们国家的话来说,这本就叫不务正业.

一个地方政府的工作人员,只能是为当地百姓服务,而不是为一个姓氏的百姓服务.这一点从我们国家的行政机构人员的廉洁管理来看也是勿庸至疑的.

第四,从殷中玲的学历资历来分析邓州邓氏宗亲组织的可信度

首先,我们无从网上或是其它地方来搜索到殷中玲的相关学历和政治背景,我们也更没办法知道殷中玲在中国文学界的文学地位.也没听说过殷中玲有过什么高水平的文章发表.

其次,我们也没听说过殷中玲对中国各姓各氏的宗亲世系研究有过相对高水平的考证学说.还不如人家地方上的一个博物馆工作人员.要是殷中玲能将我们现任国家领导人胡主席和温总理的家族世系考证的一清二楚,并让世人深信不疑,那她再来研究我们邓氏的族人播迁发展,并形成文字,那我想世人还是会接受的.

综上所述, 殷中玲在文学界的地位不高,在宗族事务方面的才能也没有在世人面前有过惊人表现,就想全面主导邓氏宗亲文化,是不是有些过了头,应可以叫班门弄斧吧?

在如此一个班门弄斧的政府人员的操纵下的邓氏宗亲组织,如何叫我们800万邓氏族人信服?

当然,我们可以相信,在邓州的我邓氏族人,都是傻瓜都是笨蛋,我们姑且这样认为吧,只有一个殷中玲这么一个聪明人.

但事实上,现在邓州并不是只有我姓邓的族人,还有很多其它姓氏的百姓.并为邓州的发展创造了相当的财富,那说明邓州当地的百姓是具有相当的聪明才智的.那当然,这也包括了我们邓氏的族人.换一句话来说,现在邓州的邓氏族人也不是傻瓜不是笨蛋.

既然从邓州的邓氏族人发展来看,他们也不是都是傻瓜都是笨蛋,他们和别的姓氏的百姓一样在邓州的发展过程中创造了不少的社会财富.那说明他们也不是傻瓜不是笨蛋,那百姓不是傻瓜不是笨蛋,那现在来愚弄天下百姓,愚弄天下邓氏族人的,是不是就只剩殷中玲这伙所谓的邓氏文化研究会成员和邓氏宗亲总会成员了?

第五:从邓州对邓氏族人播迁的研究来看,他们也是错误百出,

现有我们可以从网上看到,如广东三水白坭邓氏的一些宗亲发表的对邓州对邓氏族人播迁的研究的不同看法(详见http://deng421215.blog.163.com/blog/static/17048316420123785434807/), 【转载】文化垃圾贻害后人（转自“邓州休闲吧”）  等等文字都能看到,世人对邓州误导天下人,误导天下邓氏族人的行为.遭到了相当一部分对中国历史和邓氏历史有所了解的人强烈抨击.

其次,现在全国各地遗留下来的邓氏族谱也在不断的证明了邓州所谓的邓氏源流发展的真实性存在了太多的欺世谎言.

同时,资治通鉴、世说新语、各省市地方志等等史料都在证明着邓州这帮人在罗织的所谓的邓氏发源世系之说.就如掩耳盗铃, 存在了太多的欺世谎言,完全算得上是窜改邓氏族谱.

最后,我再次以家族的名义声明,我们邓氏家族的子子孙孙,历来只认我们自己邓家的祖宗为祖宗,不可能去承认殷中玲之流成为我们邓氏文化的会长!

我们邓氏族人将紧密团结在以胡锦涛同志为中心的党中央周围,高举三个代表和邓小平理论,坚持社会主义思想,严格按我们国家的政策和法律法规,遵守我们国家的姓氏宗族事务管理法规,坚持客观的历史观,尊重历史,尊重真相,不让我们的姓氏宗族事务成为政治工具,为政治所用,不为一小撮人物所用.

我们也公开向我们邓氏子子孙孙说明,我们邓氏族人,不能为政治服务,不能为一小撮的政客服务,不能成为一部分人的政治工具,这是我们中国所国法不容,天理难容的!.

       同时我们也再次声明:

4月份邓香云等邓州人员来我龙岩,并不代表我龙岩邓氏宗亲就承认了殷中玲之流及邓香云之流的邓州邓氏宗亲人员所谓的炎黄邓氏宗亲联谊总会和邓姓文化研究会在我邓氏宗族事务中的合法性和合理性.

殷中玲仅仅是河南邓州的一个政府官员,与我们邓氏并不存在任何的血缘关系,也不存在任何姻亲关系,所以没有资格做我们邓姓文化研究会的会长,连成员资格我们都全面否定.

我们历来只尊重历史尊重真相,并不尊重你们邓州以政治手段来插手我们邓氏的宗族事务.

                                                                                                                                           福建龙岩邓氏大四郎直系25代嗣孙  敬撰

                                                                                                                                                 2012年4月18日于福建龙岩